所以朕說諸夏應涵蓋四夷大部，不應把他們視為外人。陳鑫這一番論古道今，讓大臣們初步有了個印象，那就是皇上準備用對待安南人以及女真人的方式對待其他少數民族，這也許就是皇上經常提的民族融合吧。皇上聖明，四夷中確實有些是華夏分支，不過也不能說都是……禮部尚書蕭雨明說道。陳鑫不以為意的擺了擺手：話也不能這麼說，如今西洋人來Under Armour鞋子大漢的多了，你們也見怪不怪，西洋人面貌與VANS懶人鞋們多有差別，本來就不是同根生，相比較而言四夷與VANS懶人鞋華夏人簡直就是一個模子里刻出來的，縱使不是諸夏，也和VANS懶人鞋華夏有莫大牽連。
陳鑫如今學了個乖，VANS,知道在中國戰亂用法家，和平用儒家的道理，現在這些大臣都是聖人弟子，凡是要想辦成往孔老夫子那裡靠一靠就能事半功倍。陳鑫當皇上本來就是金口更何況還把聖人搬出來了，兩聖合一聖，大臣們也無話可說，齊聲稟道：皇上聖明。既然大臣們沒有話說，陳鑫便把自己的想法說了出來：朕統御天下，視萬民如一家，四夷也蓋莫能外，只要真心順從大漢，朕都平等待之。
和同為一家，VANS懶人鞋,不分彼此能夠做到嗎？不知道，不過歷史上向來是先進民族融合落後民族的，一個民族真正得以維繫的乃是同一的文化和民族心理，當語言文化融合以後，民族的差別便可以減小，這才是真正的民族融合之路，真正的和同為一家。今文《尚書》辭多奇澀，蓋亦當世之方言也。《金史》所載本國之語，得諸重譯，而可解者何可闕焉。
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